Las revoluciones han constituido un fenómeno central en la caracterización de la historia moderna; sus consecuencias se evidencian desde fines del siglo XVIII para las Trece Colonias de Norteamérica y Francia hasta los múltiples ejemplos aportados por el siglo XX. Tal apreciación ha sido sometida a estudios de diversa índole; sin embargo, no todos han sido capaces de explicar de forma ordenada la relación que se implica en sus decursos con la ciencia del derecho. De acuerdo con este criterio, el (...) presente estudio está orientado a caracterizar las manifestaciones y contenidos inherentes a la revolución como forma trascendente de resistencia política. Ello será posible a través de la valoración de sus elementos justificantes y constitutivos de acuerdo con diversos órdenes teóricos y doctrinales, la dimensión de sus alcances para las ciencias política y jurídica y su capacidad de transformación e implicación con el factor de la evolución histórica. (shrink)

The multiobjective optimization on the basis of ratio analysis method captures diverse features such as the criteria and alternatives of appraising a multiple criteria decision-making problem. At the same time, the multiple criteria problem includes a set of decision makers with diverse expertise and preferences. In fact, the literature lists numerous approaches to aid in this problematic task of choosing the best alternative. Nevertheless, in the MCDM field, there is a challenge regarding intangible information which is commonly involved in multiple (...) criteria decision-making problem; hence, it is substantial in order to advance beyond the research related to this field. Thus, the objective of this paper is to present a fused method between multiobjective optimization on the basis of ratio analysis and Pythagorean fuzzy sets for the choice of an alternative. Besides, multiobjective optimization on the basis of ratio analysis is utilized to choose the best alternatives. Finally, two decision-making problems are applied to illustrate the feasibility and practicality of the proposed method. (shrink)

Closed-loop administration of propofol for the control of hypnosis in anesthesia has evidenced an outperformance when comparing it with manual administration in terms of drug consumption and post-operative recovery of patients. Unlike other systems, the success of this strategy lies on the availability of a feedback variable capable of quantifying the current hypnotic state of the patient. However, the appearance of anomalies during the anesthetic process may result in inaccurate actions of the automatic controller. These anomalies may come from the (...) monitors, the syringe pumps, the actions of the surgeon or even from alterations in patients. This could produce adverse side effects that can affect the patient postoperative and reduce the safety of the patient in the operating room. Then, the use of anomaly detection techniques plays a significant role to avoid this undesirable situations. This work assesses different one-class intelligent techniques to detect anomalies in patients undergoing general anesthesia. Due to the difficulty of obtaining real data from anomaly situations, artificial outliers are generated to check the performance of each classifier. The final model presents successful performance. (shrink)

Elite athletes are characterized by their high level of performance in sport. Since the very beginnings of sport, it has been understood that physical and physiological abilities influence the performance of athletes. Advances in scientific knowledge, especially sport psychology and neuroscience, seem to confirm this intuition and consequently it is possible to characterize elite athletes as having an extraordinary combination of physical and mental abilities. Techniques and substances that contribute to enhancing physical characteristics of athletes have also been well known (...) for ages. But it is now possible to make use of other techniques and substances that not only enhance physical abilities but also cognitive capabilities, which seem to require greater consideration given their direct impact on the athlete’s brain. In this article, we examine two such techniques, cognitive enhancers and transcranial stimulators, and highlight the potential advantages and drawbacks that applying each one may have on sport. Given the relative novelty of these enhancement techniques and substances and the absence of conclusive evidence regarding their short- and long-term effects, we deem that their use ought to be strictly governed by cautionary principles. But due to that same lack of evidence, we believe that the possibility of examining the feasibility of applying these techniques to sport should not be denied. (shrink)

La publicación de Filosofía de la aritmética (1891) trajo consigo un notable avance en las investigaciones fenomenológicas de E. Husserl, a la vez que se abrió paso entre las indagaciones ya existentes sobre la fundamentación de las matemáticas. Fue precisamente dentro de esta constelación de publicaciones donde se originó una de las polémicas filosóficas más interesantes de las postrimerías del siglo XIX: la recensión de Filosofía de la aritmética hecha por Frege en 1894. Lo que ofreceré en este texto son (...) algunas claves de interpretación que permitirán hacer una revisión juiciosa de aquellos aspectos filosóficos no vistos por Frege en su crítica. Todo ello a través del intercambio epistolar entre ambos, de la exposición de la reseña de 1894 y de las recensiones de Filosofía de la aritmética que han permanecido desconocidas hasta ahora. PALABRAS CLAVE: Filosofía de la aritmética, Fenomenología, Filosofía analítica, Husserl, Frege. (shrink)

A Teoria do Constitucionalismo Popular representa construção dogmática de relevante importância para o estabelecimento de um novo diálogo institucional e abrandamento da atual supremacia do controle de constitucionalidade promovido pelo Poder Judiciário. A aproximação da Constituição ao povo, com a consequente atribuição da autoridade interpretativa à população, pode ser viabilizada pelo Tribunal de Contas da União, instituição ainda legitimada a realizar o controle de constitucionalidade e capaz de romper com a supremacia do "judicial review".

Discussion about one of my papers on Berkeley.

El objetivo de este artículo es realizar una revisión del estado de la cuestión sobre el concepto de estado de naturaleza en el pensamiento de Thomas Hobbes. Dicha revisión permite articular una comprensión de la naturaleza humana, puesto que a diferencia del realismo político el estado de naturaleza en Hobbes no tiene un rol meramente hipotético. Precisamente, la idea de naturaleza humana articula una proto-moralidad que permite comprender la transición hacia el estado civil. Las investigaciones Kavka, Gauthier y Hampton han (...) construido una compleja compresión de la naturaleza humana, la cual permite entender cierto sustrato de proto-moralidad en el pensamiento hobbesiano. (shrink)

Resumen: Esta exposición intenta comprender las formas culturales de comunicación y fijación mnémica en una narración específica que Davi Kopenawa, chamán Yanomami, expone al antropólogo Bruce Albert, en virtud de los modos de existencia amazónicos, refiriéndose en particular a la intensidad de los espíritus selváticos y a la experiencia chamánica con los mundos espirituales. En el contexto de una extensión vegetal dispersa y sobresaliente, afirmamos una sociabilidad cotidiana en el marco de una “ética respetuosa o amorosa” entre todas las formas (...) de vida, expresada estéticamente en formas significantes y transportadoras de emociones desarrolladas por la cosmología amazónica. Para ello utilizamos las nociones que Aby Warburg emplea en su estudio de la cultura de las imágenes, en tanto curso por el que estas pueden entenderse como organismos vivientes susceptibles a transformación, preservando su propia biología en la trasmisión codificada de la memoria.: This exhibition tries to understand the cultural forms of communication and mnemic fixation in a specific narrative that Davi Kopenawa, Yanomami shaman, exposes to the anthropologist Bruce Albert, by virtue of Amazonian modes of existence, especially referring to the intensity of jungle spirits and experience Shamanic with spiritual worlds. In the context of a dispersed and outstanding plant extension, we affirm a daily sociability within the framework of a “respectful or loving ethic” among all life forms, aesthetically expressed in significant and transporting forms of emotions developed by Amazonian cosmology. For this we use the notions that Aby Warburg uses in his study of the culture of images, as a course by which they can be understood as living organisms susceptible to transformation, preserving their own biology in the coded transmission of memory. (shrink)

Na atualidade estamos enfrentando uma forte onda de intolerância e tolerância, potencializando e valorizando a Tolerância como sendo um modelo a seguir, e seria a solução para as fortes condutas violentas, discriminatórias e criminosas que estamos sendo vítimas nas relações interpessoais e nas relações entre culturas e países. Tolerar o desigual, o assimétrico é uma luta desigual, do mais forte contra aquele que pela sua realidade social, tem sido enfraquecido. Como formar uma consciência e uma cultura, não do tolerar-aguentar a (...) partir de minhas condições impostas; mas uma cultura de hospitalidade, de acolhida, de abertura ao distante, ao assimétrico e estranho. A hospitalidade incondicional, ou seja, não coloco nenhuma condição, a única condição para acolher ao estrangeiro que chega do além do horizonte, é não ter condições. Desse modo não acolho uma categoria estrangeiro, mas uma pessoa que tem sua individualidade e sua unicidade. Para uma acolhida com hospitalidade é necessário criar um deslocamento na minha interioridade, me acomodar diferente, o outro que chega sempre provoca um movimento interior e exterior no meu eu; quando não acolho ao assimétrico, colocando condições na sua chegada, nada de novo acontece no eu. Acolher com hospitalidade é a possibilidade de nos experimentar diferente e de inaugurar algo novo em nós, na construção de sermos cada vez melhores, mais humanos, solidários e hospitaleiros. Palavras-chave: Tolerância, Intolerância, Hospitalidade condicional, Hospitalidade incondicional, Estrangeiro. (shrink)

This article seeks to provide a reflection based on philosophy and sociology around the occupation, if any, of the humanities. According to the hermeneutics of founding texts on the question “What is man?” and on various perspectives on it, a reflection is configured that aims to sustain what, in the author's view, corresponds to be the basic and determining occupation of the humanities. For this, five sections will be developed in which an introduction to some basic ideas about the humanities, (...) foundations of a philosophical anthropology, what is man from the study of sociology, what is man from the study of biology and neurosciences, and the humanities as a whole are exposed. The article aims to contribute to the understanding that cultivating the humanities and developing them requires an intention to make them a conceptual and unfinished representation of the world, not a piece of ductile clay in the image and likeness of those who see in them the stage of praxis by excellence. It is mainly concluded that the relevance, the very nature of the humanities, lies in broadening the spectrum of questions about what is man, before attempting to provide complete answers, so that, at the very moment in which the crucial question “What is man?” is found a finished answer and it becomes law, not only is a resolved question left, but also a meaningless life. (shrink)

Como la de cualquier teórico con una propuesta singular y compleja, la obra de Jean Baudrillard (1929-2007) ha sido fuente de diversas lecturas y aplicaciones, sobre todo considerando el carácter amplio de las disciplinas implicadas en sus conceptualizaciones. En este artículo se analizan los principales planteamientos de la obra de Baudrillard, así como se hace una revisión de cómo se ha leído, estudiado, analizado y criticado tal obra, con el fin de establecer una base conceptual de las dos principales lecturas, (...) tratando de señalar cómo es que todas estas lecturas son sintomáticas del proceso histórico y sociológico en que tal obra se desarrolló a lo largo del siglo XX. (shrink)

O número do terceiro trimestre da revista Ventas, há diversos anos, é dedicado ao pensamento medieval. A qualidade dos trabalhos nele publicados, a periodicidade garantida e quantidade de colaboradores tornaram-no ponto de referência não só no Brasil, mas também no exterior. De fato, não são muitas, no mundo todo, as revistas que publicam anualmente um número voltado para a Filosofia Medieval.Como organizador da publicação durante todo este período, procurei ouvir outros colegas há mais tempo trabalhando na área e, em conjunto, (...) definimos uma política editorial que pode ser resumida em dois pontos: a qualidade dos trabalhos e a promoção de novos pesquisadores.Constatamos, como não poderia deixar de ser, que, por vezes, há mútua exclusão entre estes pontos. Isto, porém, nos encorajou ainda mais a segui-los e nos desafiou a encontrar formas de conciliação entre eles. De fato, atendo-nos tão somente à qualidade, estaríamos a apresentar textos de colegas que os podem publicar também em outros periódicos, especializados e de renome. Se a "promoção de jovens talentos" fosse critério único, a revista então perderia o caráter de pertencer a um Programa de Pós-Graduação.Ora, não é nosso objetivo concorrer com periódicos estrangeiros especializados, mas também jamais aceitaremos que o nível dos textos apresentados mereça reparos. Assim, mantemo-nos entre dois pólos, e a aceitação que a revista encontra nos mais diferentes ambientes acadêmicos nos permite supor que trilhamos o caminho certo.O presente volume enfeixa parte dos trabalhos a serem apresentados no VI Encontro Internacional de Filosofia Medieval, a realizar-se em Bragança Paulista, entre os dias 20 e 24 de setembro do corrente ano. O encontro é promovido pela Comissão Brasileira de Filosofia Medieval e tem como tema: Estrutura do saber e teoria da ciência. A organização dos saberes na Idade Média. (shrink)

Tal como em 1996, também no corrente ano o número de Ventas do mês de setembro é dedicado à Filosofia na Idade Média. E tal como no ano anterior, as contribuições aqui enfeixadas apresentam- se sob o nome de Miscellanea Mediaevalia, pois não giram ao redor de um único tema. Como o leitor poderá constatar, entre um número e outro repetem- se, em parte, os articulistas que tratam de Filosofia Medieval, mas há igualmente novos nomes, a indicar tanto o fato (...) de que uma nova geração, no Brasil, dedica-se à temática, como também a grata realidade de que Veritas, em seu número de setembro de cada ano, já ultrapassou as fronteiras nacionais e latino-americanas - o que se comprova inclusive pelas citações internacionais de textos nela publicados. O presente número que, segundo as previsões, estará publicado em meados do mês de agosto, será presença brasileira no X Congresso da Sociedade Internacional para o Estudo da Filosofia Medieval, a realizar-se em Erfurt. Ficam agradecimentos ao Irmão Nilo Berto, da Congregação dos Irmãos Maristas, pelo trabalho de preparação dos originais e pelo empenho a fim de que os textos fossem enviados em tempo hábil à gráfica. (shrink)

No Brasil, ao contrário de outros países, o número de estudiosos da Filosofia Medieval, como aliás também da Filosofia Antiga, é relativamente pequeno. Os medievalistas tomaram consciência dos problemas que enfrentavam, quando se reuniram pela primeira vez, em Brasília, no ano de 1982. Daquele primeiro Encontro surgiu um livro dedicado especialmente ao tema Filosofia Medieval. De lá em diante, reuniões periódicas, ou ocasiões especiais, permitiram que outros textos sobre o mesmo assunto fossem publicados. Criou-se também a Comissão Brasileira de Filosofia (...) Medieval, dirigida inicialmente pelo colega Prof. Dr. José Antônio de Camargo Rodrigues de Souza. (shrink)

A intenção deste tratado é a exposição das doutrinas científicas atribuídas a Platão e contidas na República, prescindindo da argumentação dialética. Queremos ser muito concisos para assim poder falar sucintamente de todo ele. Sem embargo, e em razão do bom andamento expositivo, cremos que era necessário um prefácio introdutório, no qual o objeto de estudo se apresentasse na ordem devida, já que Platão escreveu este livro somente depois de haver concluído outros escritos acerca desta ciência. Também indicaremos, sempre que pudermos, (...) algumas precisões acerca da utilidade deste saber, de sua finalidade e de suas partes. (shrink)

Os escritos políticos de Ockham giram ao redor da pergunta a respeito do poder do papa. Como esse poder foi concedido por Cristo, deve-se consultar a Sagrada Escritura para saber o que ela diz a respeito. Mas a exegese bíblica cabe aos teólogos e não aos juristas. Na qualidade de teólogo Ockham afirma que os poderes do papa situam-se na ordem espiritual e mesmo nessa ordem ele não é ilimitado, pois se atém ao que foi concedido expressamente por Cristo e (...) deve respeitar a liberdade dos fiéis. PALAVRAS-CHAVE – Guilherme de Ockham. Exegese bíblica. Plenitude do poder. Poder. Liberdade. ABSTRACT The political writings of Ockham circle around the question regarding the power of the pope. As such power was conceded by Christ, one must consult the Holy Bible to know what It tells about such power. However, biblical exegesis belongs to the theologians, not to jurists. As a theologian, Ockham states that the powers of the pope are set in the spiritual order, and even in such an order they are not without limits, for they are conformed to what was expressly conceded by Christ and must respect the liberty of the followers. KEY WORDS – William of Ockham. Biblical exegesis. Plentitude of power. Power. Liberty. (shrink)

The discovery and publication, throughout the XX century, of a number of manuscript documents referring to Duns Scotus, as well as the development of new techniques of research and critical edition of texts, have brought new knowledge about this author. Conversely, several legends regarding Scotus have been proved wrong. The edition of his oeuvres, though not concluded at this time, has allowed the determination of which works are indeed of his authorship, even though manuscripts originally written by Scotus are not (...) available. KEY WORDS – History of Philosophy. Duns Scotus. Life. Oeuvres. Critical Edition. (shrink)

The present article exposes the reasons which Jean Baudrillard says that it there is a loss of aesthetic illusion in the art-object of the simulation. Those reasons would prevent to the new artistic piece the chance to generate a symbolic level and it would lead to disappearance of the art. That is the reason which Baudrillard’s thought is designated apocalyptic. The article’s hypothesis is that the loss of aesthetic illusion announced by Baudrillard can be understood analyzing the way in that (...) technology transforms the experience between the men and the objects in the capitalist system. Thus, in terms of method, the artistic image is seen like a sign-object inside the society and it is in the middle of two ways to mean the experiences: the representation and the simulation. In the margin of the thesis’s results, which are the foundation of this text, the article’s final section recommends to pay attention to a double apocalyptic condition in Baudrillard, this with the purpose to realize that the French sociologist doesn’t deny the possibility to find in the technologic process the ironic return of the illusion. (shrink)

The holist and inferential condition that, according with Davidson, defines imperatively the cognitive process collides with the existence of the intuitive believes, that is to say, those believes that are of themselves the fundamentum and that, thus, don’t require other belief for their grounds. Nonetheless, if, for one part, is adopted the way in which Peirce understands the term “intuition” and, for another, is accepted the extension of inferential holism, is allowed, even so, to admit the existence of intuitive believes, (...) without transgressing the Davidsonian prohibition. Indeed, if the inferential basis of supported belief is located beyond of the individual agency of who support that belief, the very belief would count as intuition of the agent and would respect the Davidsonian holist constraint, in the sense that such a belief would be a belief whose basis would be in another belief, even when that belief was one that was in an external agency. The key for to accomplish this purpose is to sustain a reasoning extended theory —analogous to the Clark and Chalmers (1998) extended theory of mind—, by virtue of which the agent can obtain, from an intuitive assistant —as alien inferential authorship — what he cannot get by his own inferential authorship. Precisely, in this work we will expound a Davidsonian type of linguistic interaction model —namely, dialogic and triangular—, for cognitions persuasive transfer, by means of one’s reasons (the assistant) become other’s intuitions (the assisted). (shrink)

Ortega y Gasset afirmó “[...] la fenomenología no fue una filosofía para nosotros: fue... una buena suerte”. Esto se debió a que, a través de ella, pudo encontrar una salida del neokantismo. En consecuencia, Ortega entenderá que la fenomenología busca salvar la racionalidad sin ignorar la experiencia, es decir, sin olvidar, que todo sucede en la vida de cada individuo. Sin embargo, desde el principio se da cuenta de que este individuo no es algo aislado, sino que se forma en (...) relación con el mundo, la circunstancia (“Yo soy yo y mi circunstancia y si no la salvo a ella, no me salvo yo”, dirá hacia 1914) y que la fenomenología debe recuperar el carácter ejecutivo de la vida. El presente ensayo recorrerá desde el encuentro de Ortega con la fenomenología hasta sus intuiciones acerca de la vida como realidad radical. Palabras clave: Ortega y Gasset, Fenomenología, Circunstancias, Vida, Vivencias. (shrink)

Negri, A. (2020). De la fábrica a la metrópolis. (F. Venturi, trad.). Cactus. 256 pp.

El derecho humano al medio ambiente sano se inscribe dentro de los derechos llamados de solidaridad, por lo que el alcance de la esfera de titularidad y observancia es colectivo. La innovación de acceso a la justicia del derecho al medio ambiente sano por la vía colectiva, trajo importantes reformas en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y a los ordenamientos jurídicos secundarios, al introducir nuevas figuras y conceptos jurídicos, lo cual rediseñó la culturización de la práctica jurídica (...) en el país y la acción para efectivizar el acceso a la justicia de este derecho. (shrink)

La propuesta fenomenológica de Husserl, aunque se inició con un estudio sobre la naturaleza del número y las funciones matemáticas, abarca mucho más que eso. Se conocen una serie de ensayos editados póstumamente en el tomo XXI de la serie Hussserliana que abarcan los años 1890-1908, y que se enfocan en comprender los avances de la geometría (euclidiana y no euclidiana) y el papel que desempeña en la constitución del espacio físico. Los estudios sobre geometría euclidiana y no euclidiana continuarían (...) así la investigación de Filosofía de la aritmética, ya que ambos comparten los Grundgedanken, es decir, el conjunto de herramientas y temas relacionados con la noción de representación simbólica. El objetivo de este artículo es presentar de manera general los principales problemas a los que Husserl se enfrenta en relación con temas geométricos y espaciales. Se intentará reconstruir, de manera histórico-crítica, aspectos esenciales sobre los temas y problemas de la filosofía de la geometría tal y como Husserl la desarrolla en sus primeras obras fenomenológicas. (shrink)

La vida social está marcada por el fantasma de lo violento. Y en el contexto colombiano, la violencia no solo es histórica y está antecedida por la injusticia, sino que se ha convertido en lenguaje y en actitud —hay violencias en el rostro, en las palabras y de hecho—. Se cercena el cuerpo, se mata, remata y contrarremata , y lo que queda como resultado es todavía más catastrófico que la violencia en cuanto tal. La indiferencia, el rencor, el odio (...) y la venganza son sus peores hijos y los más prolíficos. (shrink)

Para definir un nuevo horizonte del pensar originario, para establecer posibles salidas a la tan enunciada crisis de lo humano y la cultura, es necesario convocar la tarea de repensar las viejas cuestiones metafísicas en una nueva forma. En la actualidad se asiste a una tarea de reflexión tanto en la filosofía como en las humanidades, que convoca una nueva manera de entender el pensar sin los vestigios de la racionalidad instrumental. Es al emprender esta tarea renovadora del sentido humano (...) que el llamado giro teológico de la fenomenología aporta la relación mística-pensamiento, pensar-acontecer, y restablece la dimensión originaria de lo dado. Dominique Janicaud considera que la fenomenología francesa contemporánea ha hecho un giro teológico al introducir al Dios judeocristiano en la fenomenología; pero realmente se ha dado un giro hacia la razón mística redescubriendo el neoplatonismo de Dionisio Areopagita, la interioridad de San Agustín y el pensamiento del último Heidegger. (shrink)

This article performs —in the first instance— a criticism to thinking and the fragmentation of human reality, grounded on the excess of rationality as the outcome of modern science reduction, which endeavors to abandon original thinking and limits human sense to concepts. Second, it presents the phenomenology and the mystical turn envisioned by French phenomenology, as a resignification possibility of the philosophical reflection —as a human happening—, evading the modern pretension of acquiring the structure of a scientific activity by means (...) of its formal logic. Third and lastly, from a reading of Jean-Luc Marion in Fenomenología de la donación, this paper proposes the reassessment of humanism or a posthumanism from love. (shrink)

Se parte de la idea de que el mundo platónico no es el de las ideas sino el que se capta desde la sensibilidad. En el plano histórico-filosófico se recurre a los pitagóricos, aunque el autor no acoje en su totalidad la idea de que sólo los números resuelven la cuestión del mundo. A cambio, apela a una escala musical, propendiendo hacia una estética de lo sublime que exalta la sensilbilidad, la cual irrumpe con una nueva racionalidad en conflicto con (...) la logicidad de las palabras. Por esta razón, los artistas son un paso imprescindible, y con ellos la determinación de la naturaleza del fenómeno artístico. Así se introduce la música para acompañar la comprensión de Platón, y se afirma que el arte del demiurgo no es otro que el de un músico matemático. (shrink)

Asumimos el problema de la singularidad como categoría filosófica aplicado en las principales variables metafísicas de Platón; primero en su expresión trascendentista, que supone la lectura de las Formas eternas como entidades singulares: luego, en su redimensión en el llamado período crítico, donde se presenta nuestro concepto de manera negativa, como un propiciador de aporías: y, finalmente, en una suerte de lugar intermedio, constituido sobre todo a partir de la ambigua posición de las obras finales del pensador, que sustentan tanto (...) la identidad absoluta de lo metafísica cuanto su traslado a las entidades determinadas. Nuestra idea básica es que la singularidad constituye uno de los aspectos más completos y ricos en posibilidades de la teoría platónica de las Formas, al punto de justificar una evolución de la doctrina, sea desde el punto de vista de su expresión, o desde lo más hondo de su pensamiento. (shrink)

Dialogue between the Greeks and the contemporary way of thought.